“穿衣自由”这个话题在网上讨论许久,但一直没有得出结果。无论在哪,当你的穿着不符合大众的审美,或者穿衣过于标新立异,耳边总会响起不合时宜的评价:“穿成这样是想勾引谁啊?”
“这男的穿着凉鞋像个屌丝一样。”明明只是为了让自己清凉点,或者穿得酷一点?为何穿着稍微不一样,就成为了众矢之的呢?
最近,一女孩穿露腿裤上热搜了,因为她在坐地铁的时候,被大妈“连摸带打”训斥:穿得有伤风化!
女孩身穿富有设计感的牛仔短裤,看着是可拆卸的,中间露出大腿。这时,一阿婆看到,顿时嚷嚷“哎呀,不能这样子!”女孩哭笑不得,被阿婆训了一路。
阿婆训斥不过瘾,接着伸手拍向她的大腿,把女孩的腿都要拍红了。女孩随后表示:自己穿的是短裤。
阿婆连忙摇头:“你看这这这…男孩子都不行了(不穿)。”
快离开的时候,阿婆又补了一句话:“我们以前都没这样穿的。”
这视频上传后立刻火了:也有网友赞同阿婆的做法,还直言“女孩子要穿着得体”。
提到穿着得体,这女孩子穿的裤子真的很暴露吗?难不难看属于个人审美,部分网友认为,这条裤子也没有到伤风败俗的地步,他人何必置喙呢?事后,女孩发视频详细表述这件事情。
她是一名舞蹈老师,表示像这样的穿搭其实很正常。对阿婆的“摸腿杀”,女孩是很震惊的。女孩直言,公共场所虽然会尴尬,但没有感受到阿婆的恶意。
阿婆的思想显然不同,一直接触传统刻板的女性穿着,所以她的审美也是圈定在“舒适”、“得体”的安全尺度。但接触了新时代的思想,年轻的女孩们想打破大众喜欢的“温柔气质”,尝试各种各样的风格。
途子觉得女孩的衣着标新立异且无伤大雅,但网友表示还是牵扯到“穿衣自由”这个话题。这让途子想起之前演员热依扎,在机场穿着性感低月匈装的照片引发很大争议。迫于舆论压力,热依扎不得不在微博上道歉,“对不住!碍眼了!”
热依扎道歉,当然不是受到关于身材、衣品讨论的影响。类似的争议中,真正让广大女性感到不适的,恐怕还是那些审美层面之外的刻板评价。比如对性感暴露的着装,外界很容易将它和“sao、浪”等歧视侮辱色彩的词汇划等号。
类似逻辑还可以延伸,就好像对经常出入酒吧,或者文身的女孩,往往会有生活不检点、开放的偏见。对女性“穿衣自由”的阻击,不仅会站在道德风化层面,将穿衣的保守程度和所谓的妇道、女德挂钩。还会通过一些原始的性冲动,来反制“穿衣自由”。
比如那些性感的照片下面,经常会看到“我好了”之类油腻恶心的跟帖。如果我们没有对热扎依性感照片下的污秽留言视而不见,如果我们承认类似观念和言论在今天依然有市场。那就得看到,女性的“穿衣自由”依旧是不完整的。
鲁迅先生曾说过:一见到短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全luo体,立刻想到生zhi器,立刻想到xing交,立刻想到杂交、立刻想到私生子,中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。历史押韵诚不欺我。
从一件礼服联想到没穿内衣,从没穿内衣再联想到xing暗示,联想到影响青少年身心健康、影响社会治安。
一百年过去了,迅哥笔下的「意yin怪」依然活灵活现。有网友对给出了“穿衣自由”中肯的回答:
“穿衣自由”之所以引起争议,一个重要原因是,缺少准确的概念界定,导致一些人将它绝对化了——认为“穿衣自由”不仅是女性的自主和自决,也不仅是“不会受到他人的限制和阻止”的自由。甚至还是一种“不会遭到言语、行为以及任何形式的评价”的自由。
然而,在现实中,免除外界一切评价的自由,几乎是不可能实现的。但我们有追求美的权利,用自己喜欢的方式来打扮。无论男女,“穿衣自由”同样值得捍卫!